青青子衿, 悠悠我心, 但为君故, 沉吟至今
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网络新宠:从木子美到木木

  “视频舞女”木木正在“声名鹊起”。有一些人“惊呼”:又一个“身体写作”的博客女来了。但是在“惊呼”过后,他们很可能还是将这个博客女加入到了收藏夹中。

  现在你想看“视频舞女”木木的“身体日记”,甚至不用到她自己的博客上去,因为有很多“热心人”在转载她的文章。这些热心人当中,包括大名鼎鼎的木子美和竹影青瞳等人。

  木子美在博客网的“超级女声”论坛上,转载了“视频舞女”木木的《都是出来混的》、《乳房问题》等若干篇文章。不过木子美在论坛上并没有怎么评价木木,只说了一句“她是从肉弹阵里杀出来的”,并称木木的文章“很可爱”。

  另一位曾经风云一时的人物流氓燕,虽然拒绝了记者的采访要求,但她在网上也发表了对木木的看法:“我不喜欢‘视频舞女’,‘视频舞女’的话让人感到恐慌。我真想问问李银河老师———你感到恐慌吗?”另外她还表示:“文字就不用拼了,从来不想跟任何人拼,我思我行,我写我心。”

  与木子美和流氓燕的“吝啬”相比,竹影青瞳围绕木木发表的相关评论则要“详细得多”。竹影青瞳是在自己开办的“竹影青瞳会所她论坛”上转载了木木的文章,巧的是,她和木子美都是同一天进行了转载(系统显示时间都是7月18日)。

  竹影青瞳转载的是木木的一篇《婊子的立场》,并称自己“看完后心情复杂”。“也许我们(女人)真的不知道自己要什么,或者知道自己要什么,彻骨地明白要不到后,便由此随波逐流,认同于自己的命运。”竹影青瞳在网上如是说。

  有意思的是,围绕木木这一“话题”,竹影青瞳论坛上的一帮网友展开了热烈的讨论,除了竹影青瞳本人外,还包括个别“教授级”的人物。

  “那些看木木视频的男人,绝大多数应该都是为了满足自己的欲望,为了满足自己的欲望,他们不吝惜给出自己虚假的掌声,满足木木的虚荣。但他们看重的无非是木木能免费提供视频舞这一点,至于木木作为一个完整的人的其他方面,比如具有情感和尊严,那是他们不关心的,这就是男性中心主义。”显然,竹影青瞳的这番话,已经超越了“木木话题”本身,上升到了“男性中心主义”这么一个“高度”。

  竹影青瞳说自己“曾经不自觉地迎合了人们的窥视欲,尤其是男人的窥视欲”;而她说木木则“似乎是在自觉地迎合男人的肤浅欲望,同时也像我一样渴求真正的平等和爱”。竹影青瞳认为“这种内心的渴求”,被木木当作了自己内心脆弱的保护,即木木说的“虽是舞女我也有自己的原则”。对此,竹影青瞳感到困惑:“对男性身体原则的解构,难道必须首先迎合男性身体原则,然后借机嘲讽才能表明自己内心的真实抗拒吗?我希望能通过确立和坚定女性自身身体原则,来瓦解男性中心主义。”

  可以看出竹影青瞳对于木木是很用心去思考的。

  以上是木子美、流氓燕、竹影青瞳三个人各自对木木的看法。而有一位网友则将木木、木子美、竹影青瞳、流氓燕放在一起做了一番比较:“综观网络,流氓燕没有木木的思想;木子美没有木木的才气;唯一可以抗衡的竹影青瞳,和木木又不是一条道上的。竹影青瞳更倾向于对真理的探求,她企图在宗教中寻找女人的答案,又在尘世中顾虑重重,而木木是一个敢说更敢为的‘超级女生’,她在实践着她们还在迷茫的理论。”(作者:冯明华)



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