青青子衿, 悠悠我心, 但为君故, 沉吟至今
« 侯孝贤的电影《悲情城市》杂感电影《榴莲飘飘》观后感 »

重看电影《霸王别姬》

  ——谨以此文纪念2003年自杀的中国艺人张国荣。

  今天,我又一次重温了张国荣的电影《霸王别姬》。

  十年前我第一次看这部电影的时候,似乎只感觉到这是一个凄美的爱情故事,程蝶衣是一个近乎完美的角色,为戏而生,为情而死。而后的几十年表现的则是面对动乱时代而扭曲的脆弱的人性。一切表达的都是“人生如戏”这种思想。这部影片里,程蝶衣的人生如戏,人戏不分,他演的虞姬是真虞姬,而霸王却是假霸王,当所有的人都出卖他,而他却再也不能像以前入戏的时候,唯有像虞姬那样在霸王面前自刎而死才是他最好的归宿。

  而这次,我在电影中却看到了感觉不同的另外一些东西,那就是沉重的历史,以及衰败文明的最后呻吟。

  历史本来就是一个迷人的风景线,特别是二十世纪那纷乱迷离的时代。戏剧其实可以看作一个比喻,比喻有着几千年历史沉积的中华文化,在几千年来每一个时代,无论是清朝,北洋军阀,日本人,国民政府等等,都无不对古老的文明艺术有着内在的尊重和融合。中华文化以其独特的方式深刻地影响着每一个人。

  然而,中华文明的历史却在某一点发生了质变,解放军进驻北京、以程蝶衣、段小楼及张公公同在的画面宣告了既往的历史已失去了它的绵延、被压缩为一个平面;以“永恒的”袁四爷被正法预示了历史断裂的发生,一个非人的、赤裸而狰狞的时代终于开始了。

  狂热的政治运动最终毁掉了艺人们心中永恒而美好的艺术。然而真正可怕的是,悔掉的不仅仅是艺术家们的艺术,还有整个几千年的中华文明。故事的结尾,程蝶衣仰天长叹,京剧的灭亡是报应的时候,我想,那个报应并不是结束,而是刚刚开始。

  小楼背叛的报应,是菊仙自缢,蝶衣自刎。但中华民族背叛自己的文化和历史得到的报应又是什么呢?蝶衣如果能多活二十多年的话,他就可以看到这个报应的结果了——他所钟爱的戏剧终于在中国主流媒体中消失了,其他的中国传统文化也正在迅速地消失的过程中;中国大陆人使用着和其他世界各地华人不同的“汉字”;北大清华的学子们考“托福”拼命地往美国挤,更多事业有成的人则选择了移民;中国农村依旧有着大量的儿童因为贫困而上不起学;人们失去了信仰,道德观念日下,人与人之间尔虞我诈;社会犯罪,贪污腐化日益严重;一些人生活日益改善,更多的人却在贫困与死亡之中艰难地挣扎;几百人的中毒和死亡已经无法引起媒体的兴趣了,一边是成千上万的人因恐惧而抢购药品,另一方面国家的卫生部长却拍着胸脯向全世界媒体说谎。这是一个黑白颠倒,是非不分,冷酷无情的社会。

  《霸王别姬》说的可能并不是一个故事的结束,而是另外一个故事的开始。希望每个人都能看一看这部经典的电影。

  二○○三年四月二十六日

霸王别姬

霸王别姬

霸王别姬



  除非注明,月光博客文章均为原创,转载请以链接形式标明本文地址

  本文地址:http://www.williamlong.info/archives/59.html
  • 文章排行:
  • 1.FOX
  • “中国大陆人使用着和其他世界各地华人不同的“汉字”;北大清华的学子们考“托福”拼命地往美国挤,更多事业有成的人则选择了移民;中国农村依旧有着大量的儿童因为贫困而上不起学;人们失去了信仰,道德观念日下,人与人之间尔虞我诈;社会犯罪,贪污腐化日益严重;一些人生活日益改善,更多的人却在贫困与死亡之中艰难地挣扎;几百人的中毒和死亡已经无法引起媒体的兴趣了,一边是成千上万的人因恐惧而抢购药品,另一方面国家的卫生部长却拍着胸脯向全世界媒体说谎。这是一个黑白颠倒,是非不分,冷酷无情的社会。”

    我想说的是你所指责的那些东西,在中华几千年的历史上一直存在。在你认为继承了中国传统的台湾也存在。
  • 2006/2/5 5:07:19   支持(21)反对(8) 回复
  • 3.kaku
  • 刚刚回顾了一遍这部电影
    一种莫名的压抑
    一个不怕日本人,不怕国军的硬汉子,为什么到了CCP统治的时代却倒在了红卫兵的批斗中,不仅去揭发程蝶衣,而且要与自己的妻子划清界限
    是为什么?

    道德沦丧和人性的黑暗在49之后的中国无不表现了出来

    祖父说,内战时候,国民政府拿不出钱办教育,乡绅地主就主动办教育(我家族内战结束前是大地主阶级,也花钱为地方办私塾)
    现在的有些孩子在如此和谐的社会竟然上不起学 ,看来我们真的和谐了

  • 2007/2/26 18:11:24   支持(10)反对(7) 回复
  • 4.kisssa
  • 霸王别姬最近才看,确实有和搂主同样的想法。看看中国近一个世纪发生了什么,除了动乱,还是动乱。中华民族失去了什么,我们自己的文化,精神,人性一步步被泯灭。欧洲各国也遭受二战之苦,但人家这些年在干什么,人家如今是什么样子的,不得不令人深思。
    不要说艺术跟政治无关,这不电影反映的不是社会现实,那反映什么?
  • 2006/12/13 12:55:04   支持(7)反对(5) 回复
  • 5.无言
  • 一部《霸王别姬》,道出中国千百年的辛酸!人性,只有用人性才能真正解读已经发生或正在发生于我们每一个人身上的悲剧,而不是什么所谓阶级性!读懂这部电影,就会明白我们一直生活在“吃人”的社会。
  • 2007/4/6 17:48:08   支持(8)反对(6) 回复
  • 6.过客
  • 我最近正在写一篇关于此片的观后感,可就是没把心中的想法写透,看了楼主的文章,我的心开阔了许多,我有同感!
  • 2007/5/25 19:29:46   支持(6)反对(4) 回复
  • 7.dafa
  • 不知导演看了这些有何感想。
  • 2007/6/6 8:17:02   支持(9)反对(7) 回复
  • 8.洁子Z
  • 可能我们处的环境不一样,我来分析这影片主要是在人性上来分析的,主要分析的是程蝶衣的心理,以及他个性的形成,同性之恋的形成。
  • 2007/6/19 14:05:31   支持(6)反对(4) 回复
  • 10.williamlong
  • 不知道你所说的袁四爷无耻在什么地方?处死其是否有什么法律依据,照你所说滥杀无辜倒是伟大光明正确的了?
  • 2006/5/27 12:41:57   支持(6)反对(5) 回复
  • 11.czwd
  • 看:重看电影《霸王别姬》之后
    今夜,我也再次重看《霸王别姬》,然后上网再次搜看大家的评价,想有些新的认识和收获,刚才看了上面先生的评价,我有点茫然,我认为艺术毕竟是艺术,何必要冠以政治和历史的观点,演员也只是在演戏,有人却是应了那句话“说着无意,听着有心”。若是在那个动乱的时代,这作者还不知道要作出什么样的事,看部电影他都上升到如此的政治意义,要是他在场,那段小楼和程蝶衣必然死定了!不知道作者当时有何感慨,那是2003年的一天,现在又是三年过后了。。。。。。。
  • 2006/8/15 23:56:53   支持(7)反对(7) 回复
  • 12.jane
  • 这部影片演了多久,我几乎就哭了多久!不知为什么?真是叫人深思!
  • 2007/5/5 23:45:22   支持(6)反对(6) 回复
  • 13.小强
  • 怎么说呢??首先,感觉楼主说得有些过了,我其实也有一些想法,但是总是说不好,如果说电影只是电影,艺术只是艺术,我不敢苟同,我想任何人都不会在正式的“场合”随便讲一些莫名其妙的话,但是他究竟要表达怎样的思想那是仁者见仁,智者见智的事,不过有一点似乎可以肯定——是我们自己把国粹扔了!!
  • 2008/1/18 13:05:53   支持(6)反对(6) 回复
  • 14.积水成渊博客
  • 一转眼,时间就过去这么久了,风起的日子,怀念张国荣。
  • 2008/5/11 10:07:05   支持(6)反对(6) 回复
  • 15.jaffedream
  • 对于很多人来说,因为无力或不愿改变现状,所以在有条件的情况下用脚投票了,如果留下来,努力与收获常常不成正比。
  • 2010/10/5 22:45:56   支持(2)反对(2) 回复
  • 16.williamlong
  • 你没有去过台湾香港,怎么知道他们的社会也存在呢?你随便找一个人,看看他是愿意留在大陆还是留在台湾香港。
  • 2006/2/5 9:14:37   支持(4)反对(5) 回复
  • 17.jingdizhiyu
  • 你 言过其实了
    你所谓的清朝\北洋政府\乃至日本人他们的确是尊重么
    袁四爷的灭亡是该着.他本来就是一个表象精通戏学而骨子里龌龊的无耻之徒
  • 2006/5/27 9:55:41   支持(7)反对(8) 回复
  • 18.宏粉佳人
  • 北大清华的学子在考托福往美国挤,
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    不只北大清华吧,世界上很多国家的顶尖大学的学生都考托福往美国挤,
  • 2006/8/14 18:26:18   支持(6)反对(7) 回复
  • 19.虾米
  • 好!
    确实楼主说的很现实啊!!
    看了楼主的话,我也很深受感触啊!!
    确实这是一不很经典的电影,很值得看的!
  • 2006/12/19 9:02:51   支持(6)反对(7) 回复
  • 20.竹林守望者
  • 这是我最喜欢的国产经典电影之一,
    里面的剧情起伏,跌宕人生,
    里面的音乐凄美,唱腔有如天簌之音,
    里面的人物栩栩如生,演员全入化境,
    简直就是完美无缺的精品,
    我已经收藏了很多年
    我现在感觉陈凯歌好像不会拍电影了,
    不是这部电影,
    我快忘了他了.
  • 2007/3/13 13:34:41   支持(6)反对(7) 回复
  • 22.甘弟
  • “中国大陆人使用着和其他世界各地华人不同的“汉字”;北大清华的学子们考“托福”拼命地往美国挤,更多事业有成的人则选择了移民;” 这些说名了什么呢?
    “一些人生活日益改善,更多的人却在贫困与死亡之中艰难地挣扎;几百人的中毒和死亡已经无法引起媒体的兴趣了,”那什么可以引起他们的关注呢?又说明了什么呢?
    “一边是成千上万的人因恐惧而抢购药品,另一方面国家的卫生部长却拍着胸脯向全世界媒体说谎。”我想问的是:为什么会这样?
  • 2006/10/29 17:22:41   支持(6)反对(8) 回复
  • 23.飘飘
  • 此片拍得很感人,心里沉沉的, 但是我不太同意搂主的看法,历史的东西不一定会成为永恒的, 即使很美, 另外不是有那么多的人都想出国。
  • 2008/10/23 10:34:11   支持(4)反对(6) 回复
  • 24.我不是郭靖
  • 现在,儿童可以免费读书了!
  • 2009/5/12 11:42:22   支持(5)反对(7) 回复
  • 25.mred
  • 人性是自然的吗?可以不受外部环境影响吗?
  • 2011/10/23 10:37:39   支持(3)反对(5) 回复
  • 26.young
  • 楼主说得好!一针见血指出了社会的一些悲哀,真希望有更多人能有这种社会危机意识
  • 2006/5/2 12:14:48   支持(3)反对(6) 回复
  • 28.过各
  • 究竟我们是在看戏还是在演戏?如果这所有的一切都是导演安排好的,我们是不是也该像程蝶依那样演好自己,投入地演好自己,因为我们改变不了什么,正如戏班师傅对那个弃婴所说的话,一个人有一个人的命运,不是嘛?
  • 2006/7/25 17:14:26   支持(4)反对(7) 回复
  • 29.过客
  • 干嘛要如此激动,如此愤世疾俗。如果我们成不了程蝶衣,那就做一个不会背叛的段小楼吧。
  • 2006/8/3 11:48:35   支持(7)反对(10) 回复
  • 30.洁子Z
  • 也不是完全没有想到中国的形式,只是觉得虽然这也可能是深一成的东西,不过更让人感伤的还是程蝶衣和菊仙这两个人物。
  • 2007/6/19 14:07:11   支持(3)反对(6) 回复
  • 31.恩
  • 恩!!

    写的很好噻~

    顺便问一下,怎么让自己博客里的文章在百度上能被收到呢?
  • 2008/1/19 12:12:44   支持(6)反对(9) 回复
  • 32.moon
  • 民国革命多壮烈,阿共革命多暴动,其实一直到民国中国的历史走向感觉还是往好的方向正确的方向前进的,而49年我真的搞不懂,我一直是用上天抛弃了中华来解释
  • 2013/9/16 17:20:42   支持(4)反对(8) 回复
  • 33.mred
  • 评论一个事件要站在不同的角度、对不同阶层的影响才可以说是客观的。如果只强调个人感受,人和低等动物没什么区别!
    艺术是纯粹的吗?艺术是无主题无思想的吗?对于现实中的人能没影响吗?首先就影响了你!现实世界中哪一方面能脱离政治,你认为在美国出现歌颂解放军的艺术作品能被允许,是吗?
    当今世界到底怎么样?是什么导致的?了解普通民众的想法吗?知道普通他们的生存状况吗?你是不是认为人应该分成三、六、九等!
    在你看来,解放军进驻北京是不该发生的事情?!知道49年以前,以前。。。平民百姓的生活吗?你从史书上看到过吗,如果你看到过请你说出是哪本史书?在你看来点头哈腰与下跪是应该的!奴颜婢膝对你很舒服吗?难道你是八旗子弟的后代?还是某个家族的旁戚?
    你应该多了解真相,不要被误导。
    请你不要再误导大家了!
    你看似很有思想,其实你视野很窄!你的目光很短浅!
  • 2011/10/23 10:32:55   支持(6)反对(11) 回复

发表评论:

 请勿发送垃圾信息、广告、推广信息或链接,这样的信息将会被直接删除。

订阅博客

  • 订阅我的博客:订阅我的博客
  • 关注新浪微博:关注新浪微博
  • 关注腾讯微博:关注腾讯微博
  • 关注认证空间:关注QQ空间
  • 通过电子邮件订阅
  • 通过QQ邮件订阅

站内搜索

热文排行


月度排行

本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和相同方式共享. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-相同方式共享”的创作共用协议.
This site is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 License.