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读书心得:东西方人性论的异同

  大学四年纪的最后一个学期,没有了功课,没有了考试,一切都是那么轻松,我可以整天泡在图书馆里看自己喜欢的书了,那时候写了一些读书的心得,现在看看,感觉还是颇有意思的。

  下面的一些文字就是那些时候写的,请注意,阅读这些文字可能绘引起您身体的某些部位的不安,请在家长的陪同下阅读 :)

  西方的人性论指的是人本主义(即人道主义),马克思主义的人性论是指历史唯物主义的微观部分,就是关于人的那部分。人性论只占马克思主义哲学的一小部分,在现代西方哲学中却占大部分。

  两者的区别也是巨大的,但两者都认为人的本质是社会关系(物质关系和思想关系)的辨证统一,不同之处在于西方人本主义认为思想关系(包括道德,法律,情感)是最重要的,马克思主义认为物质关系(主要指生产关系)是最重要的,而生产关系主要表现为阶级关系,于是得出一个重要的结论——人的本质主要表现在其阶级性。

  人本主义则认为人的特点是“存在先于本质”,人在社会上究竟是一个什么样的人,不是预先由什么“本质”决定的,而是完全是个人自己造成的,人自己决定自己的前途和命运。客观社会条件起推动和制约作用。

  人的活动的出发点和最终目的是保持自己生存和生活得更好,人生就是生存竞争,适者生存,自然淘汰。人通过自己的活动来实现在即的生活,人必须选择有价值的,有用的活动。有效原则和实利原则,是人的活动必须遵循的原则。

  人的个性,独立性,自我选择性是人的“真本性”。一个人失去了自己的特点,生活得没有特色,虽然活着,但已不是真正的人了。

  科学主义是西方哲学的一个重要组成部分,科学可以改变人性,社会,可以带来人类幸福和社会的进步。正是工业革命,电信革命等技术革命成为推动社会发展的直接和主要动力。

  中国传统道德是“性善学说”即“人性本善”,认为人性是人的社会属性,即“仁义礼智”,人是感情与理智,肉体与灵魂的统一体。肉体是卑贱的,理性是崇高的。因而要“舍生取义”。通过教育和科学知识可以唤醒人的善良天性,即人类所共有的永恒不变的自然本性——人道,正义,自由,平等,博爱。

  马克思主义认为以上人性论在理论上是极端错误的,实践上带有极大的阶级欺骗性。原因是因为他们不是把人性看作历史的,具体的,而是把人性归为抽象不变的善良天性。

  人本主义则认为“人是目的”而且“人是最高的目的”,要求尊重人爱护人和关心人,把人当做人。而把人当成实现某一目的的手段,那就是践踏人的价值,是毁灭人性。

  马克思主义认为人即是手段又是目的,始终是目的和手段的统一。而且只有成为手段才能达到自己的目的。

  商业道德所要求的是人人平等,等价交换,自由竞争。

  共产主义道德要求的是大公无私,先人后己。

  以过于理想化而不符合实际的价值观和道德观要求国民,必然会导致社会道德水准的下降,并引起社会上种种不公。
 

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