对于“善与恶的普遍标准”，功利主义的判断标准是看行为造成的结果，如果行为的结果符合大部分人的利益，就是善，如果行为的结果不符合大部分人的利益，就是恶。
功利主义：善与恶的普遍标准
对于“善与恶的普遍标准”，功利主义的判断标准是看行为造成的结果，如果行为的结果符合大部分人的利益，就是善，如果行为的结果不符合大部分人的利益，就是恶。
读书笔记《王小波：知识分子的不幸》
王小波在《沉默的大多数》中总结，知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
月光博客电子书：《网站创富》
我的博客已经写了十年了，以前，写博客是一种流行，一种爱好，越往后，写博客的人就越来越少，直到现在，周围似乎已经没人再写博客了，写博客变成了一种坚持，事实上，能坚持的往往是少数人。
读书笔记《蒋介石与现代中国》
2012年由中信出版社引进了哈佛学者、前美国驻华外交官陶涵（Jay Taylor）的《蒋介石与现代中国》一书，通过近几年公开的蒋介石日记以及一系列难得一见的档案，以第三方视角还原了一个有血有肉的政治家。
关于《浪潮之巅》
在《浪潮之巅》里，吴军在讲述著名的博客服务商Blogger的创始人埃文·威廉姆斯时曾写到：“几年前大家普遍认为Blogger的成功很大程度上靠时机和运气，但是当埃文·威廉姆斯再次创业，两年后又搞出了风靡世界的Twitter时，大家回过头来看Blogger的创始人，才觉得他们在商业眼光、技术方案和时机把握上都是一流的。”
美国作家出书披露谷歌退出中国内幕
美国著名科技专栏作家、前新闻周刊（Newsweek）资深编辑史蒂文.勒维（Steven Levy）最近发表新书《谷歌内幕：谷歌的所思、所为和对我们生活的影响》（In The Plex：How Google Thinks， Works and Shapes Our Lives），首次向外界披露了谷歌的成长、发展、在中国面临的道德挑战，在西方社会引发深刻的反思。
《企鹅凶猛》读后感
这些天读了一本写腾讯的书《企鹅凶猛:马化腾的中国功夫》，作者是《南方人物周刊》商业人物的记者薛芳，对腾讯这家公司做了比较详细的解剖，读后颇有一些感想。
Google搜索引擎的教科书
在《低智商社会》一书中，大前研一这样描述Google：“需要调查研究的事情只要在Google上一搜索就有答案了，这样会导致思考能力下降。”
胡泳：网络为王
今天整理书架，发现书架上有一本泛黄的老书：胡泳的《网络为王》，拿起来翻了两下，就无法再放下了，一口气又看了一遍，颇有些感触。
我最喜欢的小说作家
在学校读书的年代中，我读了很多小说，不过不少都没什么记忆，只有一些经典小说一直令人过目难忘，让我不断的反复阅读体味，在自己失意的时候，读一下自己心爱的小说，往往会给自己很大的鼓舞和激励，这里我就列一些以前读书时代我最新欢的小说作家和作品。
读书心得：企业管理的哲学——以德治企
今天看了一本张应杭写的《东方管理智慧》一书，颇有一些感悟，书中讲述了以儒家、道家、佛家为代表的东方企业管理模式，以此来反思西方企业管理思想的不足，简而言之，儒家的管理主要是针对管人而体现的“德治”，道家的管理主要是针对管事而体现的“无为”，佛家的管理主要体现人格修炼方面“空灵”的境界。
杂感评论：北京申奥是否值得？
本文从两个方面论述北京申奥是否值得。
杂感评论：评北京申奥口号“绿色奥运”
我不知道北京当初提出这个口号是出于什么动机，但我想任何头脑正常的人都会发现这个口号是多么的可笑和愚蠢。
读书心得：近代中国为什么落伍了？
近代中国为什么落伍了？中国落伍的主要原因是什么？
读书心得：人，到底是什么？
一个争论了几千年的问题--人，到底是什么？
读书心得：社会道德准则
社会道德准则是非常重要的。符合经济基础的道德会推动生产力的发展，不符合经济基础的道德会阻碍生产力的发展，现代道德要求人们真正能够把握自己的行为，建立交互目的性和共同主体性，把人视为目的，达到真正的“意志自律”。
读书心得：东西方人性论的异同
西方的人性论指的是人本主义（即人道主义），马克思主义的人性论是指历史唯物主义的微观部分，就是关于人的那部分。人性论只占马克思主义哲学的一小部分，在现代西方哲学中却占大部分。
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