我原先比较很认同义务论和功利主义，不过最近的三大理论被封让我意识到，在道德洼地，义务论和功利主义是不安全不适应的，甚至会引起巨大经济财产损失的，而理性利己主义在道德洼地是安全的，它不盲目信任，也不主动伤人；它以理性为盾，以自利为矛，在混乱与不确定中为个人留下一片清醒的生存空间。
用通俗的话来说，理性利己主义就是主张，每个人都以追求自己利益和幸福最大化为目标，每个人都遵守“互不侵犯、互不伤害”的底线规则，并通过诚实、守信、合作来实现共赢。
身在当前的中国，最正确的价值观就是“理性利己主义”，一个人的终极目标是最大化自己的幸福，而非牺牲自己去改变别人，也不去损害社会和他人利益，没有必要去唤醒他人，也没有必要与低认知群体争论，把所有的时间和精力都花在享受生活这唯一的事情上，实现真正意义上的“个人幸福最大化”。
理性利己主义讲的是：追求幸福最大化，而不是正义最大化。正义是昂贵的奢侈品，幸福才是能长期持有的资产。幸福的最高形式，是不再被敌人定义人生。从仇恨到自由，这条路的尽头，不是胜利，而是平静。
在高道德社会，义务论是最高贵的；在中道德社会，功利主义是最有效的；而在低道德社会，理性利己主义是最清醒、最安全的。
另外，很多人把功利主义和利己主义搞混淆，我觉得，“功利主义”的中文翻译是导致中文语境下普遍误解的主要原因之一，很多人看到“功利主义”后望文生义，只从字面上牵强附会，做出错误的理解，因此， “效益主义”是一个更为准确而不会产生误解的翻译，不会导致学术语言与大众语言的严重脱节。
在国内的日常语境中有个非常普遍的误解，就是将“功利主义”和“利己主义”混为一谈，实际上，在哲学领域，这两个概念有着天壤之别：功利主义以“最大多数人的最大幸福”为目标，利己主义以自我利益为最终目标。功利主义认为“所有人的利益总和第一位，我的利益并不特殊”。 利己主义认为“我的利益第一位”。