近日，B站UP主“斯奎奇大王”（“牢A”）提出的“斩杀线”在中文互联网上意外火爆，成为讨论美国社会民生问题的热词。该词被引申为形容美国中产阶层在经济压力下跌破生存阈值、陷入困境的现象。
我觉得，识别一个人的认知水平高低的最简单的问题：中美谁的斩杀线高？谁的福利好？对于低认知的人，直接拉黑就行了，提升他们的认知不是你的义务。
从逻辑上分析，那么多人挤破头想去美国，难道是因为在美国比较容易被斩杀吗？
我觉得，在公共领域说真话，是做人的一个基本道德底线。基于这个理论，我认为牢A缺德。
之后，牢A斯奎奇大王发言反对罗翔，他主张“西门庆和潘金莲的命不能与忠臣孝子等值”，反对“法律面前人人平等”，我认为，牢A的叙事逻辑的本质是将“生命价值工具化”，这种将生命与“有用性”“道德性”挂钩的叙事，本质上是一种功利主义伦理的极端化，完全违背“生命权神圣不可侵犯”的现代法治核心原则。
按照牢A的逻辑，“奸夫淫妇的生命权低于忠臣孝子”，那么纳粹德国以“种族纯洁”为由屠杀犹太人就是合理的，老年人、残疾人这些弱势群体也会被视为“无用群体”而遭到屠杀，牢A的叙事逻辑看似“朴素正义”，实则通往一个充满恐惧与不公的社会，形成“多数人的暴政”。
既然牢A觉得领导的命比自己的命更值钱，那么他就应该把自己的器官捐给领导，让更“值钱”的命活得更久。
我觉得，牢A的结局大概率会步付国豪的后尘：因一时的得宠而自命不凡、居功自傲、索取无度，最终被无情抛弃，落得郁郁寡欢而终。